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  • 看淡世俗的缠缚——出污泥而不染

    可不动无明,没有脾气可发。一个人不是非发脾气不可,就看你有没有正念。这使我们体会好多东西。为什么说活人,说佛法是安乐法门,通过这个故事,可以体会很多。你马上就到日本去学习,这些国家好坏什么都有,...梦。我们称刚才睡觉的叫做梦,应知我们现在睁著眼说话的还是在梦中啊,这一切梦中的境界,就是大家自心所幻化出来的,你们就是我心中所幻化出来的,从你来说,你周围的人,包括我,又是你心中所幻化出来的,所以...

    佚名

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  • 支遁“逍遥论”的内容与特点

    足则教废。故理非乎非乎理;教非乎体,体非乎教。故千变万化,莫非理外。神何动哉,以之不动,故应变无穷。(注:《小品对比要抄序》,《出三藏记集》第299-300页。)   大意是说,“至人”能够...“夫鹏之上九万,尺yàn@①之起榆枋,小虽差,各任其性。苟当其分,逍遥一也。然物之芸芸,同资有待,得其所待,然后逍遥耳。唯圣人与物冥而循,为能无待而常通,岂独自通而已。又从有待者不失其所待,不...

    彭自强

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  • 地震激活了中国人民的宗教关怀!

    干部,妻儿均遇难,但仍然长期坚守抗震救灾第一线,可每到夜深人静,就痛哭流涕,夜不能寐,痛感生不如死。前不久去省内一处名剎皈依了佛门,回来后精神面貌,又轻松自在地投入了赈灾工作。就调查者所知,在基层...  地震激活了中国人民的宗教关怀!   刘宁 张海滨 黄玲 蔡荣   摘要:本文以佛教为案例,对“5·12”四川地震重灾区绵阳市北川县、安县等地受灾人群信仰状况采取随机抽样问卷调查、自由座谈...

    刘宁 张海滨 黄玲 蔡荣

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 序说虚老年谱致净慧长老

    夫妇,皆刘洙源先生之入室弟子,且亦认识虚老。此时,曾老正在南京开立法会议,观时鉴事,已知时局将有,拟即返蓉城,藉思自处之道。见我有行色匆匆之举,彼即以古文体之语,直相询问曰:“足下乃今健者,且素负荷...此心皎如日月,历劫不移。此皆为世所公认事实,无可疑议者也。   盖自清朝退以后,民国初建,西风东渐,国体丕。民主声嚣,破除迷信之说而大行其道。社团躁起,破除寺庙之风乃遍及各地。佛教虽亦随时响应,...

    南怀瑾

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  • 支遁“逍遥义”与嵇康养生说

    用偶然来说明了。   今支遁“逍遥义”只存于《世说新语·文学篇》刘孝标注中。现全文抄录如下:   向子期、郭子玄“逍遥义”曰:“夫鹏之上九万,尺鴳之起榆枋,小虽差,各任其性。苟当其分,逍遥一也。然物之芸芸,同资有待,得其所待,然后逍遥耳。唯圣人与物冥而循,为能无待而常通,岂独自通而已。又从有待者不失其所待,不失,则同于大通矣。”支氏《逍遥论》云:“夫逍遥者,明至人之心也。庄生建言大道,...

    章启群

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  • 古代东方哲学的宇宙创世说

    各种食物後,便存起来准备庭宴时供大家发享。见此情状,月夜见尊脸色,指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃,随即拔剑杀之,然後把这件事告诉天照大神。天照大神听後很生气,大骂月夜见尊一顿後不再见面,从此...卓然独立,块然独处,上通九天,下贯九野,圆不中规,方不中矩,浑而如一。”   据上可以这样分析:“道”是“虚霩”之道,是“一”之道,归根结底,是物之道。这是对先秦道家“道生物”观点的改造,肯定了“...

    孙晶

    |五明研究|

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  • 中国石窟与石窟的演化

    ,使我们可以进一步理解龟兹石窟支堤窟支型的多样化,以塔为主,必须有塔,无塔则意义。以佛像为主,有柱是为了佛像,无柱只要有佛像,意义不变。有柱则佛在柱上,无柱有坛,则佛在坛上,无柱无坛,则佛在壁上或...现存造像有5.1万余尊,者高达17米。   龙门石窟在洛阳南伊水东西两岸,始凿年代约在北魏太和十八年迁都来洛的前几年,迁都后到孝明帝时的35年间是凿窟的第1个高潮。从唐太宗到玄宗的100多年,是...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07560392487.html
  • 看淡世俗的缠缚——出污泥而不染

    不动无明,没有脾气可发。一个人不是非发脾气不可,就看你有没有正念。这使我们体会好多东西。为什么说活人,说佛法是安乐法门,通过这个故事,可以体会很多。你马上就到日本去学习,这些国家好坏什么都有,所以...刚才睡觉的叫做梦,应知我们现在睁着眼说话的还是在梦中啊!这一切梦中的境界,就是大家自心所幻化出来的。你们就是我心中所幻化出来的,从你来说,你周围的人,包括我,又是你心中所幻化出来的,所以一切都是梦。“...

    黄念祖 1987年于北京莲舍

    |学佛|修行|出离心|

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  • 人生十问

    道旁一个小饭店打尖休息;忽有数十名骑兵自后面赶来,认明王黼正身,宣读圣旨,立刻赐死回报。   王黼听完圣旨,神色。稍停一会,很平静的说:“王黼一生行事,虽万死也不足蔽其辜。不过请校尉转奏圣上,我...之前,其实就没有区别;这意思是说,人生数十寒暑,如梦幻泡影,贫富苦乐只在于自己内心的体认罢了。所以,有人粗茶淡饭不改其乐;有人富甲一方,仍然忧愁烦恼。深一层的说,如果心里拥有三千千世界,那么,即使...

    星云大师

    |人生|

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  • 佛教对神通的看法

    世间,让有善根的人能够萌发菩提种子,结成佛果。我今日所以显现神通是为了感化愚顽的众生而行的方便法门,而不是至高无上之道。道士们听了之后,脸色,仓皇想土遁而逃,但是土地却如铜墙铁壁那么坚硬;有的想乘...的工夫,神不知鬼不觉把钱财劫夺过来,赈济贫穷,实在是快人心的乐事!一般所谓的“神通”就是希望自己能够“神而通之”、“神而奇之”...

    星云法师

    神通

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